阮椒没管其他，只是快速地又挖出几块更大、有窟窿的石头，渐渐地众多鬼神就发觉，刚才那个很小的洞口所连接的那条通道，越是往里面越是宽阔，最终挖着挖着，就足够人那么高了。

这时候，阮椒停下手，说：“来，一起进去。”

鬼神们都没有异议。

宗岁重也走到了阮椒的身旁。

一群人、鬼加快步子，一窝蜂地全到里面去了。

随着行走，宗岁重能感觉到，地面很光滑，甚至两边的石壁也很光滑，还散落着一些坚硬的鳞片，可见这些光滑的平面弧面全都是因为有巨蛇常年在里面通行、游走所造成的，也可见，这个洞窟应该就是那条巨大妖蛇的“独居室”了。

只是，当前方洞窟也越来越高后，地面上渐渐地就出现一些灰白的东西……阮椒他们都认识，这些东西，就是各种人、兽的骨灰，更别说，到了这里面以后，臭气也浓烈了一些，卫生状况非常堪忧。

大家看这情况，大致也能猜到，要不是这巨蛇好歹是妖物，恐怕他们进来的时候就不是臭气稍浓，而是臭味熏天、令人作呕了。

阮椒的表情慢慢沉了下来。

人骨越来越多了，还有好几具都是新鲜的，挂在里面石台高高的石柱子上，鲜血干涸。在石台后方有个小小的神龛，上面供奉着两样东西。

阮椒看清之后，瞳孔骤然收缩。

一块泥牌，上面用甲骨文写了个“山”字，泥牌的旁边是一面黑色的小旗，上面鬼气森森，有几个男女的头颅在上面若隐若现，好像想从旗子里挣脱出来一样。

然而阮椒却很明白，头颅的挣扎就是最后的挣扎了，恐怕，那几个男女的魂魄已经被吃得干净，那头颅也仅是他们怨气的最后一口抒发而已。

阮椒深吸一口气，沉沉地说：“转魂旗。”

鬼神们都是一愣：“转魂旗？”

宗岁重也不太清楚，毕竟他的记忆也是模糊的，漫长岁月里，就算听过一耳朵的东西，也早就被挤到不知道哪个旮旯角去了。

阮椒解释说：“是一种禁术。世间有阴阳，阴极而阳生，阳极而阴生，也就是什么事到了极点后，就可能生成截然相反的另一种东西。这门禁术就是参考了这个原理，让一万个人类在无比痛苦的情况下死去，再用转魂旗把他们的魂魄收进旗子里，旗子的作用就是让这些鬼魂抱着仇恨互相吞噬，最后就有一定几率可以产生非常纯净的魂体，这样的魂体，对鬼、神来说都是大补，堪称后天造就的宝物。神灵史上，曾经有人利用这门禁术害死了几十万人，失败率很高之下，还得到了三条纯净魂体，吞吃以后实力大增，掀起很大的风浪。后来上面派神灵下来斩妖除魔，又把这门法术设为禁术，再不允许任何人学习了。只是宝物诱惑人，尽管法术的原本早就化没了，每过上很多年也总有人能翻出来，折腾一回。”

说完后，他迅速且仔细地观察了一下所有下属的表情。

……还好，还好，没有一个露出贪婪之色的。

见证了下属们的品行，阮椒心里稍微舒服了点，但很快又沉浸在残酷的现实里，并且用神力摄来那面旗子，朝里面查看。

果然是新鬼早就吞噬，在核心的地方，隐约是有那么一小团东西，突兀地出现了。

阮椒能感觉到那一小团东西最后会变得非常纯净，对他这个城隍都说不定有用，不过，他还是手掌一翻，用神力把旗子和里面的不知名东西，全都毁得一干二净。

然后，阮椒看向那个泥牌。

真有意思，这泥牌上汇聚了一层信仰，上面那个甲骨文也非常古朴，凝聚着一股奇妙的……神力。大致有一种沉稳感，可还是会有一些浮躁的感觉。

奉的……山吗？

第190章 想找父母┃呼名显形。

心里闪过这么一个念头，但阮椒也没武断地做出判断，他走上前，摸了摸那块泥牌。

没错了，神力跟之前那些扔出来的神像碎块是一样的，这甲骨文的“山”字所代表的就是奉山道人所敬奉的那位山神。

阮椒轻轻触碰那个甲骨文，探查了一下泥牌的材质：

有渗入了神性的神龛土，应该是来自于当初那位山神寄居多年的神龛的；有一些石屑，应该是来自于山神经常降临的那座神像，由其碎块碾成的；还有一些花枝草叶的粉尘之类的，大概也都是取自那座山上。

阮椒顿了顿，顺着这泥牌上的神力找了找方向，果然是找不到的，看来，要么是那座山所在的地方超出他的管辖范围，要么就是那座山经过这么多年消磨早就不存在一点神力了，奉山手里的那些残存神力的东西恐怕也是用了什么手段遮掩了，又或者是平时那些神力全都内隐着……总之不行。但他也没失望，毕竟以前就试过，想这么容易找到奉山根本不可能，这回也就是随手一试，能发现最好，发现不了也正常。

思索了一会儿，阮椒心里暗想，泥牌上聚拢的信仰不少，但仔细一看，似乎不是来自于人类，而是……蛇类？

倒也不奇怪，虽然绝大多数神灵的信仰都是由人类提供，但并不是说，只有人类才能提供信仰，更准确地说，活物就行。特别是山神庇护的是山上的生灵，属于比较特殊的神，毕竟山上不是只住着人类呀，更多的还是草木动物。所以，山上的生灵要是诚心敬奉，也是可以提供很多信仰的。就譬如这蛇类，自古以来大多数都存在于山林里，满坑满谷的蛇被那条蛇妖、它们的蛇王引导着敬奉山神，又因为还没有产生灵智反而心念更纯粹，还真是聚拢了不少信仰。

阮椒若有所思。

甲骨文有很多都是象形字，这“山”字就是其中之一了，怎么说来着？呼其名，象其形，这样时间久了，往往就会生成神性，尤其是在有了大量的敬奉者后，聚拢信仰……古时候很多山神土地，还有一些小神，往往都是人们先信了，信得多了，还真就有了。

这么看来，跟那位山神息息相关的泥牌聚集了挺多信仰，又有蛇妖用转魂旗弄已有些可以给神灵“补充营养”的纯净魂体……好像是要复活那位山神？在神灵兴盛的年代里，有神灵消亡后，要是有哪个跟那神灵有缘的人愿意花费工夫这么干，还真是可以复活的，对，就是复活，并不是形成新的神灵，否则也不必用与之前那位神灵相关的东西了不是？再想想那条蛇妖，虽说没在这看到什么万妖图，可蛇本来就是十二元辰之一啊，那个奉山很阴险的，阮椒可不信对方会真心对待这蛇妖，用脚指头想都知道，等这条蛇妖被利用完了，压榨了所有价值以后，肯定要变成元辰蛇将，对于奉山来说，岂不又是一举两得吗？

然后，阮椒又露出一个冷笑。

早年神祇毁灭时，连盘古首所化泰山的山灵，第一任东岳大帝——他学长宗岁重都只能用残魂投胎，严格说来现在已经不是神灵了，真正的神灵就只有他这城隍一个，还是天地特别允许存在的，这区区小山神，哪可能还幸存于世呢？复活？简直异想天开，当老天爷提不动刀了？！等等，不对，那奉山道人都敢谋划成神了，毋庸置疑是相当狂妄，但他能为目的布局多年，更不可能是傻子，不可能不明白这一点。

想想看，他自己想要用那种法子成神都是钻空子，还天降他这城隍提前发觉给他找麻烦呢，复活山神什么的，搞笑啊？所以，阮椒猜测，那厮多半还是想给自己留一条后路，万一十二元辰化龙那办法不小心失败了，再来做这个山神、图谋后路，也不是不可能啊！

总之阮椒现在是宁可多想，也不愿因为把那奉山想太简单，引出差错。

所以他在前后想过一遍后，毫不犹豫地使用神力，对着手里的泥牌那么一揉——刹那间，泥牌被捏成了粉末。他还不放心，把这粉末又揉捏了好几遍，仔仔细细用自己的神力打散上面所有残留的力量，直到什么都不剩下，才停手。

宗岁重在一旁看见阮椒的动作，稍微想想，也明白他这么做的原因。

“解决了？”他问。

阮椒朝他笑笑：“嗯，暂时这样就行。”

接下来，他在整个山洞里走了好几圈，再没发现任何不对劲的地方，又让鬼神们一个个也搜寻好几圈，看完这山洞后，再把蛇谷重新搜索，来回多次，并且用神力冲刷一遍，确定再没有任何疏漏才放弃。

妖蛇的事算是解决了，阮椒等一群人就准备离开蛇谷。

鬼神们一一纵身飞起，然而……